إصدار عمل بعنوان: الطوارق.. من الهوية إلى القضية

كتاب "الطوارق من الهوية إلى القضية"

المؤلف: اكناتة ولد النقرة عضو مجلس أمناء المركز الموريتاني

باحث وكاتب موريتاني، مهتم بقضايا الساحل والصحراء.

الناشر: المركز الموريتاني للدراسات والبحوث الاستراتيجية.

سنة الصدور: 2014

الحجم العلمي: 178 صفحة تشمل: المتن – الفهارس – المراجع.

طبيعة الكتاب: دراسة تحليلية تاريخية–ثقافية–سياسية.

■ إشكالية الكتاب وأهدافه

الإشكالية المركزية: كيف تشكّلت الهوية الطارقية؟ وكيف تحولت من معطى ثقافي–تاريخي إلى قضية سياسية إقليمية (أزواد)؟

الأهداف الرئيسة:

- تفكيك الهوية الطارقية تاريخيًا وأنثروبولوجيًا.

- تتبع نشأة القضية الأزوادية وتحولاتها.

- تحليل أدوار الاستعمار والدولة المالية.

- دراسة تفاعل القضية الأزوادية مع المجال الموريتاني.

منهج الكتاب:

- منهج تاريخي تحليلي.

- استقراء سرديات متعددة (تاريخية، سياسية، محلية).

- ربط البعد الثقافي بالبعد السياسي.

■● الفصل الأول: الهوية والأصول الطارقية

عنوان الفصل: الطوارق: الهوية والانتماء

إشكال الأصل (4 أطروحات):

- أصول صنهاجية عربية.

- أصول أمازيغية بربرية.

- الامتداد الجرمنتي (الجرامنت).

- أطروحة الهوية المستقلة (الطوارق = الطوارق).

رأي لباحث: استحالة الحسم العلمي الأنثروبولوجي.

المرجعية الجامعة: الانتماء إلى الأمة الإسلامية وفضائها الحضاري.

الدلالة الفكرية:

- تجاوز منطق الأعراق.

- ترسيخ الهوية الحضارية الإسلامية

■ البعد الثقافي والاجتماعي للطوارق

رمزية “تنهينان”: الأم المؤسسة للطوارق:

- انحدار جميع فروع القبائل منها.

- مركزية الانتساب للأمم في الثقافة الطارقية.

خصوصية اجتماعية فريدة:

- الاعتزاز بالانتساب للأم.

- البطولة والسؤدد من جهة الأم لا الأب.

المرأة في المجتمع الطارقي: مكانة رفيعة:

- حق اختيار الزوج.

- حق رفض الخطبة دون إكراه.

- حق تطليق الزوج في فترات تاريخية.

البنية الاجتماعية:

- مجتمع قبلي متماسك.

- أعراف راسخة تنظّم العلاقات.

■ الحركة العلمية والثقافية الطارقية

حواضر طارقية بارزة: تاد مكة – تمبكتو.

الازدهار العلمي: بلغ الذروة في القرن الثامن الهجري.

ملامح الثقافة العلمية:

- المحاظر الأزوادية.

- مناهج تلقٍ علمي تقليدية.

- مكتبات ومخطوطات رائدة.

مكانة اللغة العربية: لغة العلم والتدوين:

- صمدت أمام الاستعمار الفرنسي.

- ليست اللغة الأم لمعظم الطوارق.

- دليل عمق الاندماج الحضاري الإسلامي.

■● الفصل الثاني: جذور القضية الأزوادية

الطوارق والاستعمار الفرنسي

- قادة المقاومة المسلحة

- رد الفعل الفرنسي:

• تفكيك الكيان الاجتماعي

• تقسيم المجال الجغرافي

• إخضاع المنطقة

• جعل أراضي الطوارق مسرحًا لتجارب نووية (70 تفجيرًا).

ما بعد الاستقلال (مالي)

- سياسات تهميش وقمع،

- ضرائب مجحفة.

- انتهاكات الجيش المالي.

محطات الصراع الكبرى:

- 1963: الانتفاضة الأولى،

- 1990: عسكرة الحركات السياسية.

- 2011: السيطرة على شمال مالي.

تدخل فرنسي أعاد التوازن لصالح باماكو

■● الفصل الثالث: أزواد وموريتانيا + التقييم

أزواد والمجال الموريتاني: روابط عميقة:

- تجانس جغرافي.

- تداخل اجتماعي.

- وشائج قربى.

- وحدة الدين والمذهب والعقيدة.

- تاريخ طويل بلا حواجز طبيعية.

الموقف الرسمي الموريتاني:

- الالتزام بالحدود الاستعمارية.

- الحذر من الطموحات الإثنية.

- في المرحلة الأخيرة: ارتباك ومناورة.

خاتمة الكتاب:

- خلاصات تحليلية.

- توصيات مستقبلية.

- قراءة استشرافية للقضية الأزوادية ذاتيًا وإقليميًا.

التقييم العام:

- أول عمل موريتاني شامل حول القضية الطارقية.

- عميق – محكم – غني.

- يغلب عليه الطابع التجريدي التاريخي.

- من أعمق الدراسات المعاصرة عن أزواد.